HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。文化財をめぐって御財印を集めよう 2026！合計160件で頒布されます。ご覧いただきありがとうございます。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」874。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。掛軸 馬場汀舟作 「八重桜」849。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。ご検討よろしくお願いいたします。虎屋黒川家文書「御出入商人中所附」 宝暦4年(1754) | 和菓子だより。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。掛軸 馬場汀舟作 「 江月照らし 」910。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年～元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。版画/作者不詳/書/布袋屋掛軸HF-196。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HE-187。真作/関田鳥涯/二行書/ 布袋屋掛軸HC-47。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。真作/寧水/一行書/布袋屋掛軸HC-829。Ｈ７７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22