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裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。裏千家14世淡々斎宗室御書付 大田垣蓮月自筆 茶碗羽箒画賛 掛軸 (絹本。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。茶道具 飾扇子 大扇子 鵬雲斎筆 寿 双鶴 松月画 版画 木版画。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。掛軸-1719　大徳寺　山口要道　「東籬佳秋色」　共箱　横幅。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。掛軸-1727　大徳寺　小堀卓巌　「無事是貴人」　共箱　孤篷庵。丁寧に梱包してお届けします。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。27㎝×24㎝＜ 淡々斎 裏千家14代家元・千宗室 ＞淡々斎（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。希少　351頁　アラブ装飾百科事典　エジプト国立図書館総局作成　現地購入。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。 ＜ 水墨画 ＞山水図。キングダム　複製カラーサイン色紙　額縁付き。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。『8145』中国画 蘇州寒山寺 性空和尚筆「色即是空」共箱 肉筆保証。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。●澤田剛明書　掛け軸　「杢太郎の詩」。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。銅製装飾トレイ。裏面には蔵書印が押されています。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。古今和歌集610〜612番　室町時代　松平不昧公正室　茶道額縁掛軸和本仮名古文書。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション肉筆